〔一八九〇年（明治二十三年）制定〕 

　我らが神と崇むる主イエス・キリストは神の独子（ひとりご）にして人類のため、その罪の救ひのために人となりて苦（くるしみ）を受け我等が罪のために完全（まった）き犠牲（いけにえ）をさゝげ給へり。凡そ信仰に由りて之と一体となれるものは赦されて義とせらる。キリストに於ける信仰は愛に由り作用（はたら）きて人の心を潔む。また父と子と共に崇められ、礼拝せらるる聖霊は我等が魂にイエス・キリストを顕示す。その恩（めぐみ）によるに非ざれば罪に死したる人、神の国に入ることを得ず。古の預言者使徒及び聖人は、聖霊に啓迪（けいてき）せられたり。新旧両約の聖書のうちに語り給ふ聖霊は宗教上のことにつき誤謬（あやまり）なき最上の審判者なり。往時（いにしえ）の教会は聖書に拠りて左の告白文を作れり。我等もまた聖徒が曾て伝へられたる信仰の道を奉じ、讃美と感謝とを以てその告白に同意を表す。

　我は天地の造成者（つくりぬし）、全能の父なる神を信ず。我はその独子我等の主イエス・キリストを信ず。即ち聖霊によりて胎（みごも）られ処女マリアより生れ、ポンテオ・ピラトの下に苦を受け、十字架につけられ、死して葬られ（陰府（よみ）に下り）、第三日目（みっかめ）に死者のうちより復活（よみがえ）り、天に昇りて全能の父なる神の右に座し給へり。彼処（かしこ）より来りて生けるものと死ねる者とを審判（さばき）たまはん。

　我は聖霊を信ず、聖なる公同教会即ち生徒の交通（まじわり）、罪の赦（ゆるし）、身体の復活（よみがえり）、永遠（とこしえ）の生命を信ず。アーメン

〔一九三四年（昭和九年）版の日本基督教会式文に掲載された原文に依拠する〕